Analyse d’œuvre
Le lac des cygnes de Matthew Bourne
En quoi le lac des cygnes de Matthew Bourne cristallise la lutte contre l’homophobie?
L’œuvre en bref
Chorégraphie Matthew Bourne (chorégraphie et mise en scène)
Création 9 novembre 1995, Sadler’s Wells Theatre, Londres
Musique Piotr Ilitch Tchaïkovski
Décors, costumes Lez Brotherston
Rôles créés Scott Ambler (le Prince), Adam Cooper (le Cygne)
Distinction Prix Olivier 1996 de la meilleure nouvelle production de danse
« That may be what drove some of the Prince’s emotional neediness in my mind : also the strange worship of a symbol, of a beautiful male creature-person. »
Matthew Bourne, entretiens avec Alastair Macaulay (2000), cités par New Adventures. Traduction Le Labo d’Art : « C’est peut-être ce qui a nourri, dans mon esprit, le besoin d’affection du Prince, et aussi cette étrange vénération d’un symbole, d’une belle créature masculine. »
Le «Lac des Cygnes» de Matthew Bourne, revisité en 1995, est devenu un phénomène culturel marquant qui dépasse les frontières de la danse classique pour toucher à des questions sociales profondes, notamment la lutte contre l’homophobie. Cette version audacieuse et contemporaine du ballet classique de Tchaïkovski se distingue par son choix de remplacer le corps de ballet traditionnellement féminin par un ensemble d’hommes, illustrant ainsi une forme de rupture avec les conventions et un plaidoyer pour la diversité et l’acceptation. Dans cette analyse, nous explorerons en trois axes comment cette œuvre cristallise la lutte contre l’homophobie à travers son contexte de création, sa réception et son langage chorégraphique.
Analyse
I. Le thème
A. Contexte de création et révolution culturelle
Dans les années 90, le monde occidental connaît un tournant significatif dans la perception et l’acceptation des communautés LGBTQ+. C’est l’époque de l’émergence de mouvements pour les droits civiques et d’une visibilité accrue des questions d’orientation sexuelle dans l’espace public. Matthew Bourne, en réinterprétant «Le Lac des Cygnes», s’inscrit dans ce mouvement de changement. En choisissant des danseurs hommes pour incarner les cygnes, traditionnellement des rôles féminins, il brise les stéréotypes de genre dans la danse classique et ouvre un dialogue sur la fluidité de genre et l’homosexualité. Cette décision n’est pas seulement artistique; elle est profondément politique et sociale, reflétant les luttes et les aspirations d’une époque en quête d’acceptation et de reconnaissance des diverses formes d’amour.
B. Réception et impact sociétal
La réception de ce «Lac des Cygnes» est un témoignage de son impact culturel et social. Acclamé par la critique et le public, le ballet de Bourne a su toucher un large public, bien au-delà des amateurs de danse classique. Il a provoqué des débats, parfois des controverses, mais surtout, il a contribué à une prise de conscience et à une ouverture d’esprit vis-à-vis de l’homosexualité. En mettant en scène une relation émotionnellement chargée entre le Prince et le Cygne, Bourne offre une représentation puissante de l’amour homosexuel, défiante les tabous et les préjugés. Cette dimension émotionnelle, combinée à la beauté et à la force de la performance, a permis de véhiculer un message fort contre l’homophobie, encourageant l’empathie et la compréhension.
II. La gestuelle
A. Analyse de la pièce et symbolisme
Sur le plan chorégraphique, le «Lac des Cygnes» de Bourne se distingue par son inventivité et son expressivité. Les cygnes, interprétés par des hommes, incarnent une force et une grâce qui transcendent les genres, remettant en question les idées préconçues sur la masculinité et la vulnérabilité. Le Cygne principal, à la fois protecteur et menaçant, symbolise la lutte intérieure contre les normes sociales oppressives et l’aspiration à l’acceptation de soi. Cette dualité reflète les tensions et les défis auxquels sont confrontées les personnes LGBTQ+ dans leur quête d’identité et d’amour. La pièce utilise également le contraste entre les scènes opulentes de la cour et la nature sauvage et libre des cygnes pour commenter la rigidité des conventions sociales et la libération que représente l’acceptation de son vrai soi.
B. Le Prince et le Cygne
Pour la compagnie New Adventures, le ballet repose d’abord sur la relation du Prince avec sa mère, la Reine : le Prince y est décrit comme un enfant en quête constante d’affection et d’approbation. Le Cygne représente la liberté à laquelle il aspire. Matthew Bourne voit dans le désir le moteur de ses récits : « I always see that as the basis of a good story » (« j’y vois toujours la base d’une bonne histoire »).
III. La scénographie
A. Du palais au lac
La production oppose deux mondes : celui du palais, fait de protocole et de devoirs royaux sans cesse répétés, et celui des cygnes. Selon New Adventures, l’image des cygnes en vol suggère un monde situé au-delà des limites du palais.
B. Décors, costumes et musique
Les décors et les costumes sont signés Lez Brotherston, artiste associé de New Adventures, lauréat d’un prix Olivier. La musique reste celle de Tchaïkovski. Créé au Sadler’s Wells en 1995, le spectacle a ensuite été joué dans le West End puis à Broadway en 1998.
Sens et portée de l’œuvre
En conclusion, le «Lac des Cygnes» de Matthew Bourne est bien plus qu’une réinterprétation audacieuse d’un classique du ballet; c’est une œuvre profondément engagée qui, à travers sa création, sa réception et son langage chorégraphique, cristallise la lutte contre l’homophobie. En brisant les barrières de genre dans la danse et en représentant l’amour homosexuel de manière ouverte et émouvante, Bourne contribue à un mouvement plus large de reconnaissance et d’acceptation des diversités, reflétant et influençant les évolutions sociales de son époque.
À retenir
En choisissant des danseurs hommes pour incarner les cygnes, traditionnellement des rôles féminins, il brise les stéréotypes de genre dans la danse classique et ouvre un dialogue sur la fluidité de genre et l’homosexualité.
Les cygnes, interprétés par des hommes, incarnent une force et une grâce qui transcendent les genres, remettant en question les idées préconçues sur la masculinité et la vulnérabilité.
Le Cygne principal, à la fois protecteur et menaçant, symbolise la lutte intérieure contre les normes sociales oppressives et l’aspiration à l’acceptation de soi.
Mots-clés
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Focus sur les codes académiques
Matthew Bourne - La rébellion des cygnes
En 1995, Matthew Bourne signe une relecture radicale du Lac des cygnes, devenue emblématique pour son corps de ballet entièrement masculin, ses enjeux psychologiques profonds et sa critique des normes sociales. S’il conserve l’architecture musicale de Tchaïkovski, Bourne transforme la grammaire du corps et réinvente les relations entre les personnages. L’analyse des composantes du mouvement met en lumière les ressorts expressifs et politiques de cette version iconoclaste.
1. Espace et temps : tension, confinement et explosion
L’espace scénique est marqué par un cloisonnement constant : le prince évolue dans des espaces fermés, contraignants, symboles de son enfermement psychologique et social. Les scènes de cour, rigides et oppressantes, s’opposent à celles du rêve, plus vastes et libératrices.
Le temps chorégraphique suit cette tension dramatique : dans les scènes du palais, les mouvements sont hachés, stricts, cadencés ; ils deviennent fluides, puissants, presque instinctifs lors de la rencontre avec le cygne. Le tempo s’accélère lors des crises ou des hallucinations, renforçant le vertige mental du prince. Les phrases chorégraphiques se succèdent sans linéarité, traduisant la subjectivité du récit.
2. Flux et poids : animalité et sensualité masculine
Le corps des cygnes, ici tous interprétés par des hommes, se déploie avec un flux nerveux, pulsé, fait d’élans soudains, de contractions musculaires, de tensions retenues. Les mouvements évoquent la force contenue, la vigilance, l’instinct. Les bras se contractent, frappent l’air, griffent : le mouvement est brut, charnel, loin de la fluidité romantique.
Le poids est revendiqué : les appuis sont marqués, les descentes au sol violentes, les impulsions lourdes, presque animales. Les portés entre hommes jouent de l’équilibre des forces, de la résistance, plutôt que de l’élévation éthérée. Le poids devient matière expressive, utilisée pour traduire le conflit, la passion, le rejet.
3. Un corps narratif entre rejet et désir
Le corps du prince est fragmenté, vulnérable. Il traduit le désarroi intérieur, le mal-être d’un homme en quête d’amour et d’identité. Les gestes sont petits, repliés, parfois maladroits. En face, le cygne (et son double noir) incarne une masculinité conquérante, charismatique, ambivalente.
La rencontre entre les deux personnages repose sur une chorégraphie du contact : proximité tendue, portés frontaux, appuis partagés. Le duo du prince et du cygne devient une scène d’amour et de lutte, entre confiance et domination.
Bourne utilise peu la pantomime classique : l’expression passe par le regard, les déplacements dans l’espace, les gestes interrompus ou répétés, dans une dramaturgie du non-dit.
Quand le corps masculin renverse les codes du Lac
La version de Matthew Bourne opère une transformation profonde du langage chorégraphique du Lac des cygnes. En travaillant sur l’espace enfermant, le temps éclaté, le flux tendu et le poids assumé, il offre une vision sombre, sensuelle et engagée de l’œuvre. Le corps masculin, jusque-là exclu des rôles de cygnes, devient ici un terrain de lutte identitaire et affective. Ce basculement est esthétiquement et politiquement fort, et reste aujourd’hui l’un des marqueurs les plus puissants de la réinvention contemporaine du ballet classique.
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Pour aller plus loin
Analyse Œuvre chorégraphique
Chorégraphie de Marius Petipa pour les actes 1 et 3, et d'Ivanov pour les actes 2 et 4. Pilier du répertoire classique, Le Lac des cygnes repose sur le double rôle d'Odette et d'Odile, incarné par de grandes interprètes comme Pierina Legnani ou Maïa Plissetskaïa. « Dans un pays de lacs et de forêts, un prince rêvait d'amour. »
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Le Sacre du printemps, plus gros scandale de l'histoire de la danse : premiers pas du ballet moderne dans le chaos, le 29 mai 1913, au Théâtre des Champs-Élysées. Sur la musique de Stravinsky, la chorégraphie de Nijinski rompt avec l'académisme par ses pieds en dedans, ses corps tassés et ses rythmes martelés.
Sources. Citation d’ouverture et partie II, B : New Adventures, « Key Themes » (new-adventures.net), qui cite Matthew Bourne and His Adventures in Dance, entretiens avec Alastair Macaulay ; traductions Le Labo d’Art. Cartel et partie III : chronologie de Swan Lake et présentation de l’équipe créative, New Adventures. Texte d’analyse : Sophie Martinez, Le Labo d’Art.
Vidéo : extrait de la danse des cygnes (captation de 2012).






